English summary: The present volume examines the relationship between cleanliness and social recognition in the late Roman Republic and Empire. The author examines the different categories of clean and dirty according to context, demonstrating that cleanliness was based on moral prescriptions related to care as opposed to negligence. The more one was clean, the more brilliant, the higher one sat in the social hierarchies. These moral prescriptions lead to the balneum, the public and civic space at the intersection of the moral, cosmetic, and medical worlds. French description: L'ouvrage etudie comment les Romains de la fin de la Republique et du debut de l'Empire envisagent les operations de nettoyage corporel. En suivant plusieurs questions pratiques (de quoi se nettoie-t-on? dans quel but? ou le fait-on, avec quels moyens et comment?) et en se fondant sur des analyses anthropologiques, archeologiques et lexicologiques, on delimite les domaines dans lesquels les Romains rangent les categories du sale, du soin corporel et de la juste presentation de soi. Le vocabulaire de la salete, en particulier, permet de circonscrire un ensemble varie de realites indesirables: il n'y a pas une mais des saletes - tout est fonction de contextes - et le lexique reflete cette diversite. La justification de la proprete, au contraire, se fonde sur des prescriptions morales remarquables par leur permanence et leur coherence tout au long de la periode. La proprete doit etre entendue comme la traduction concrete de la notion plus large de soin; et reciproquement, la salete traduit celle de negligence. Par consequent, etre un bon citoyen, et au-dela, un etre humain veritable, cela passe par la proprete - avec une insistance telle qu'elle fait de cet etat un marqueur de reconnaissance sociale. Plus on est propre et brillant, plus on se situe en haut des hierarchies civiques. Ces prescriptions morales aboutissent a l'emergence de cette realite bien romaine qu'est le balneum: le lieu privilegie de l'entretien de ce modele civique, au croisement entre univers moraux, cosmetiques et medicaux. Elles sont appuyees par un ensemble de techniques specifiques accordant une place privilegiee au frottement du corps, a l'aide d'huile ou de detergent.