Le présent ouvrage traite du culte khita qui vise à régulariser la fonction génésique féminine. Il se base sur des matériaux recuellis par l'auteur lorsqu'il partagea penant deux ans la vie de quelque treize villages Yaka au Zaire. L'originalité de cette étude de type sémantique réside dans la mise en valeur de la créativité métaphorique que réalise la thérapie rituelle des troubles gynécologiques. Les thèses de C. Lévi-Strauss et de V. Turner sur l'efficacité symbolique recoivent aussi un dévoleppement qui met en lumière le fondement de cette efficacité: la femme 's'auto-guérit' en se muant en une identité androgyne capable de se ré-egendrer, de se recréer elle-meme. Les théories linguistiques sur l'acte de parole performatif et sur la métonymie et l métaphore ont été transposées pour une analyse détaillée et dynamique des phénomènes culturels. Cette étude présente donc un modèle anthropologique original puvant servir pour d'autres recherches, en outre il est d'un interet certain poulwa clinicien occidentaux qui s'interrogent sur l'efficacité des thérapies rituelles.