Autonome Praxis und intelligible Welt: Die transzendental-praktische Freiheit in Kants Lehre vom höchsten Gut: Critical Studies in German Idealism, cartea 19
Autor Walid Faizzadade Limba Germană Hardback – 31 aug 2017
Din seria Critical Studies in German Idealism
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Specificații
ISBN-13: 9789004354159
ISBN-10: 9004354158
Dimensiuni: 155 x 235 mm
Greutate: 0.61 kg
Editura: Brill
Colecția Brill
Seria Critical Studies in German Idealism
ISBN-10: 9004354158
Dimensiuni: 155 x 235 mm
Greutate: 0.61 kg
Editura: Brill
Colecția Brill
Seria Critical Studies in German Idealism
Cuprins
Vorwort
Meine Thesen
1 Einleitung
1.1 Freiheitsprobleme
1.2 Das Konsequenzargument als Anknüpfungspunkt zur systematischen Verortung von Kants Theorie der Freiheit
1.3 Der transzendentale Idealismus als Schlüssel zur Lösung des Prädeterminismusproblems
1.4 Einführung in die Antinomien-Lehre
1.5 Überleitung zum Kanon
2 Der Begriff der transzendentalen und praktischen Freiheit in der Kritik der reinen Vernunft
2.1 Problemaufriss
2.2 Der „eklatante Widerspruch“ im Kanon
2.3 Ein systematischer Überblick über die verschiedenen Ansätze in der Kant-Forschung
2.4 Die Theorie der praktischen Freiheit in der Dialektik und im Kanon der Kritik der reinen Vernunft
2.5 Praktische Freiheit als Handlungsfreiheit
2.6 Praktische Freiheit als Willensfreiheit
2.7 Überleitung zur Kritik der praktischen Vernunft
3 Methode
3.1 Die Unterschiede der in der KpV entwickelten Freiheitstheorie zur KrV
3.2 Das Programm der Kritik der praktischen Vernunft
3.3 Praktische Grundsätze und Gesetze
3.4 Das Sollen: Die Imperative der Geschicklichkeit, Klugheit und Moralität
3.5 Imperative als Handlungsgrundierungen und -strukturierungen
3.6 Überleitung zur Lehre vom höchsten Gut
4 Der Widerstreit der praktischen Vernunft in der Bestimmung des höchsten Guts
4.1 Die Postulaten-Lehre
4.2 Ist das höchste vollendete Gut überhaupt kohärent?
5 Fazit und Schluss
Siglenverzeichnis
Bibliographie
Index
Meine Thesen
Part 1: Exegetische und systematische Hinführung zu den Hauptthesen
1 Einleitung
1.1 Freiheitsprobleme
1.2 Das Konsequenzargument als Anknüpfungspunkt zur systematischen Verortung von Kants Theorie der Freiheit
1.3 Der transzendentale Idealismus als Schlüssel zur Lösung des Prädeterminismusproblems
1.4 Einführung in die Antinomien-Lehre
1.5 Überleitung zum Kanon
Part 2: Die stufenartige Entwicklung der Freiheitstheorie
2 Der Begriff der transzendentalen und praktischen Freiheit in der Kritik der reinen Vernunft
2.1 Problemaufriss
2.2 Der „eklatante Widerspruch“ im Kanon
2.3 Ein systematischer Überblick über die verschiedenen Ansätze in der Kant-Forschung
2.4 Die Theorie der praktischen Freiheit in der Dialektik und im Kanon der Kritik der reinen Vernunft
2.5 Praktische Freiheit als Handlungsfreiheit
2.6 Praktische Freiheit als Willensfreiheit
2.7 Überleitung zur Kritik der praktischen Vernunft
Part 3: Autonomie und moralische Praxis: Kants Theorie der transzendental-praktischen Freiheit
3 Methode
3.1 Die Unterschiede der in der KpV entwickelten Freiheitstheorie zur KrV
3.2 Das Programm der Kritik der praktischen Vernunft
3.3 Praktische Grundsätze und Gesetze
3.4 Das Sollen: Die Imperative der Geschicklichkeit, Klugheit und Moralität
3.5 Imperative als Handlungsgrundierungen und -strukturierungen
3.6 Überleitung zur Lehre vom höchsten Gut
Part 4: Die Lehre vom höchsten Gut
4 Der Widerstreit der praktischen Vernunft in der Bestimmung des höchsten Guts
4.1 Die Postulaten-Lehre
4.2 Ist das höchste vollendete Gut überhaupt kohärent?
5 Fazit und Schluss
Siglenverzeichnis
Bibliographie
Index
Notă biografică
Walid Faizzada, Dr. phil., is currently working as a research assistant at the University of Bonn. He has published an essay about Kant’s theory of conscience (Criticical Studies in German Idealism, Vol. 18, Brill, 2016). His area of specialization is Classical German Philosophy.