Objektiver und absoluter Geist nach Hegel: Kunst, Religion und Philosophie innerhalb und außerhalb von Gesellschaft und Geschichte: Critical Studies in German Idealism, cartea 21
Editat de Thomas Oehl, Arthur Kokde Limba Germană Hardback – 11 apr 2018
Challenging Hegelianism’s current tendency to reduce absolute spirit to objective spirit, the editors have invited a large number of highly-esteemed Hegel scholars to reflect about the domains of absolute spirit (art, religion and philosophy) and their relation to society and history, thereby addressing the universal issue about whether there are cultural phenomena which transcend society and history anew from a Hegelian perspective.
Din seria Critical Studies in German Idealism
- 18%
Preț: 650.57 lei - 18%
Preț: 1042.35 lei - 18%
Preț: 776.87 lei - 18%
Preț: 816.77 lei - 18%
Preț: 677.58 lei - 18%
Preț: 669.92 lei - 18%
Preț: 993.57 lei - 18%
Preț: 661.58 lei - 18%
Preț: 553.69 lei - 18%
Preț: 1083.34 lei - 18%
Preț: 887.06 lei - 18%
Preț: 784.78 lei - 18%
Preț: 669.54 lei - 18%
Preț: 664.70 lei - 18%
Preț: 728.96 lei - 18%
Preț: 654.72 lei - 18%
Preț: 783.34 lei - 18%
Preț: 865.82 lei - 18%
Preț: 579.65 lei - 18%
Preț: 685.53 lei - 18%
Preț: 636.16 lei - 18%
Preț: 696.96 lei - 18%
Preț: 654.81 lei - 18%
Preț: 857.48 lei
Preț: 1572.23 lei
Preț vechi: 1917.35 lei
-18% Nou
Puncte Express: 2358
Preț estimativ în valută:
300.87€ • 315.53$ • 250.89£
300.87€ • 315.53$ • 250.89£
Carte indisponibilă temporar
Doresc să fiu notificat când acest titlu va fi disponibil:
Se trimite...
Preluare comenzi: 021 569.72.76
Specificații
ISBN-13: 9789004363175
ISBN-10: 9004363173
Dimensiuni: 155 x 235 mm
Greutate: 1.5 kg
Editura: Brill
Colecția Brill
Seria Critical Studies in German Idealism
ISBN-10: 9004363173
Dimensiuni: 155 x 235 mm
Greutate: 1.5 kg
Editura: Brill
Colecția Brill
Seria Critical Studies in German Idealism
Cuprins
Über die Autorinnen und Autoren
Einleitung
Objektiver und absoluter Geist nach Hegel
Thomas Oehl und Arthur Kok
Hegels Begriff des absoluten Geistes
Hans Friedrich Fulda
Das Dieses ist ein Baum ist ein Baum: Der absolute Geist als freies Dasein der Wirklichkeit in Hegels Phänomenologie des Geistes
Kurt Appel
Die Bedeutung der Religion in den Grundlinien aus der Sicht der Phänomenologie des Geistes
Paul Cobben
Zwischen Scheinkritik und Absolutheitsanspruch – zur Eigentümlichkeit der philosophischen Wissensbildung in Hegels Phänomenologie des Geistes
Christine Weckwerth
Handlungen und Tätigkeiten in Hegels Philosophie des objektiven und des absoluten Geistes
Francesca Menegoni
Das Verschwinden der Moralphilosophie: Zum Verhältnis von subjektivem, objektivem und absolutem Geist in Hegels Rechtsphilosophie
Christoph Jamme
Übersoziale Kriterien in der Theorie sozialer Geltungen: Zur pluralistischen Logik der hegelschen ‚System‘-Form des objektiven Geistes
Rainer Adolphi
„Unvollkommene Gerechtigkeit“: Hegel, Antigone und die Menschenrechte
Alberto L. Siani
Zweite Natur und Sittlichkeit: Über Hegels Auffassung von Inhabitanz
Elisa Magrì
Die praktischen Möglichkeiten des Individuums in posthistorischer Zeit
Olivér István Tóth
Die Religion als Grundlage der Sittlichkeit und des Staates bei Hegel
Tobias Dangel
Religion als Grundlage, und nur als Grundlage des Staats: Über Quietismus, Fanatismus, Tyrannei, und … Freiheit
Paul Cruysberghs
Elemente von Hegels politischer Theologie: Ziviler Republikanismus, soziale Gerechtigkeit, Konstitutionalismus und universelle Menschenrechte
Andrew Buchwalter
Religion in der modernen Demokratie: Ein Vergleich zwischen Hegels offenbarer Religion und Rawls’ öffentlicher Vernunft
Arthur Kok
Selbstbewusstsein und absoluter Geist
Thomas Oehl
Absoluter Geist als sich vollbringender Skeptizismus
Georg W. Bertram
Art in Times of Historical Crisis – A Hegelian Perspective
Angelica Nuzzo
De spiritu et littera: Von der Kunst, Hegels Ästhetik zu verstehen
Gunther Wenz
Die Bedeutung der Religion für die Kunst bei Hegel: Zur Frage nach dem absoluten Geist in der Kunst
Carolyn Iselt
Die Kunst der ästhetischen Bildung bei Hegel
Francesca Iannelli
„Gegenwärtige prosaische Zustände“: Hegels melancholische Ästhetik und Schillers politische Eschatologie
Franz Knappik
Tod Gottes und Andersheit des Geistes: Die Ambivalenz von Hegels Philosophie der geoffenbarten Religion
Georg Sans SJ
Grundlinien von Hegels Theorie der Liebe
Erzsébet Rózsa
Philosophie als Institution?: Zwischen dem „noch nicht“ und dem „nicht mehr“
Thomas Meyer
Philosophieren als Sterben: Selbsterkenntnis und Versöhnung bei Hegel (eine Annäherung)
Wolfram Gobsch
Vom objektiven in den absoluten Geist: Eine Interpretation im Ausgang von § 552 der Enzyklopädie (1830)
Nadine Mooren, Tim Rojek und Michael Quante
Die Erhebung vom objektiven zum absoluten Geist bei Hegel
Yoichi Kubo
Das Weltgericht und der unendliche Wert des Individuums: Kritische Fragen zu Hegels Aufhebung der Moralität
Herman van Erp
Die Vollendung des absoluten Geistes im objektiven Geist: Weltgeschichte, Religion und Staat
Andreas Arndt
Vom Geist der Gesetze zu den Gesetzen des Geistes: Hegel über Sittlichkeit und Geschichtlichkeit
Günter Zöller
Wie hat die westliche Kultur ihre verschiedenen Formen von Wissen gegliedert und gerechtfertigt?: Historische Überlegungen zu den Metamorphosen des Baums des Wissens
Vittorio Hösle
Kant und der „Standpunkt der Sittlichkeit“: Zur Destruktion der Kantischen Philosophie durch Hegel
Rolf-Peter Horstmann
Kultur der Institutionen und des Vollzugs: Absoluter vs. objektivierter Geist (bei Hegel)
Pirmin Stekeler-Weithofer
Kunst, Religion und Philosophie als Formen der Erkenntnis
Christian Georg Martin
Empirische Erkenntnis als absolute Erkenntnis
Sebastian Rödl
Selbstbewusstsein und die Idee der Bildung als „immanentes Moment des Absoluten“: Über einige Unterschiede zwischen Kant, Hegel und McDowell
Andrea Kern
Primäretexte von G.W.F. Hegel
Literaturverzeichnis
Einleitung
Objektiver und absoluter Geist nach Hegel
Thomas Oehl und Arthur Kok
Hegels Begriff des absoluten Geistes
Hans Friedrich Fulda
Teil 1 Objektiver und absoluter Geist – von der Phänomenologie des Geistes aus
Das Dieses ist ein Baum ist ein Baum: Der absolute Geist als freies Dasein der Wirklichkeit in Hegels Phänomenologie des Geistes
Kurt Appel
Die Bedeutung der Religion in den Grundlinien aus der Sicht der Phänomenologie des Geistes
Paul Cobben
Zwischen Scheinkritik und Absolutheitsanspruch – zur Eigentümlichkeit der philosophischen Wissensbildung in Hegels Phänomenologie des Geistes
Christine Weckwerth
Teil 2 Objektiver und absoluter Geist – vom objektiven Geist aus
Handlungen und Tätigkeiten in Hegels Philosophie des objektiven und des absoluten Geistes
Francesca Menegoni
Fokus 2.A Recht, Moralität, Sittlichkeit
Das Verschwinden der Moralphilosophie: Zum Verhältnis von subjektivem, objektivem und absolutem Geist in Hegels Rechtsphilosophie
Christoph Jamme
Übersoziale Kriterien in der Theorie sozialer Geltungen: Zur pluralistischen Logik der hegelschen ‚System‘-Form des objektiven Geistes
Rainer Adolphi
„Unvollkommene Gerechtigkeit“: Hegel, Antigone und die Menschenrechte
Alberto L. Siani
Zweite Natur und Sittlichkeit: Über Hegels Auffassung von Inhabitanz
Elisa Magrì
Die praktischen Möglichkeiten des Individuums in posthistorischer Zeit
Olivér István Tóth
Fokus 2.B Staat und Religion
Die Religion als Grundlage der Sittlichkeit und des Staates bei Hegel
Tobias Dangel
Religion als Grundlage, und nur als Grundlage des Staats: Über Quietismus, Fanatismus, Tyrannei, und … Freiheit
Paul Cruysberghs
Elemente von Hegels politischer Theologie: Ziviler Republikanismus, soziale Gerechtigkeit, Konstitutionalismus und universelle Menschenrechte
Andrew Buchwalter
Religion in der modernen Demokratie: Ein Vergleich zwischen Hegels offenbarer Religion und Rawls’ öffentlicher Vernunft
Arthur Kok
Teil 3 Objektiver und absoluter Geist – vom absoluten Geist aus
Selbstbewusstsein und absoluter Geist
Thomas Oehl
Absoluter Geist als sich vollbringender Skeptizismus
Georg W. Bertram
Fokus 3.A Kunst
Art in Times of Historical Crisis – A Hegelian Perspective
Angelica Nuzzo
De spiritu et littera: Von der Kunst, Hegels Ästhetik zu verstehen
Gunther Wenz
Die Bedeutung der Religion für die Kunst bei Hegel: Zur Frage nach dem absoluten Geist in der Kunst
Carolyn Iselt
Die Kunst der ästhetischen Bildung bei Hegel
Francesca Iannelli
„Gegenwärtige prosaische Zustände“: Hegels melancholische Ästhetik und Schillers politische Eschatologie
Franz Knappik
Fokus 3.B Religion
Tod Gottes und Andersheit des Geistes: Die Ambivalenz von Hegels Philosophie der geoffenbarten Religion
Georg Sans SJ
Grundlinien von Hegels Theorie der Liebe
Erzsébet Rózsa
Fokus 3.C Philosophie
Philosophie als Institution?: Zwischen dem „noch nicht“ und dem „nicht mehr“
Thomas Meyer
Philosophieren als Sterben: Selbsterkenntnis und Versöhnung bei Hegel (eine Annäherung)
Wolfram Gobsch
Teil 4 Vom objektiven zum absoluten Geist – der Übergang im enzyklopädischen System
Vom objektiven in den absoluten Geist: Eine Interpretation im Ausgang von § 552 der Enzyklopädie (1830)
Nadine Mooren, Tim Rojek und Michael Quante
Die Erhebung vom objektiven zum absoluten Geist bei Hegel
Yoichi Kubo
Das Weltgericht und der unendliche Wert des Individuums: Kritische Fragen zu Hegels Aufhebung der Moralität
Herman van Erp
Die Vollendung des absoluten Geistes im objektiven Geist: Weltgeschichte, Religion und Staat
Andreas Arndt
Vom Geist der Gesetze zu den Gesetzen des Geistes: Hegel über Sittlichkeit und Geschichtlichkeit
Günter Zöller
Teil 5 Objektiver und absoluter Geist vor, um und nach Hegel: Hintergründe und Kontexte des (enzyklopädischen) Ganzen
Wie hat die westliche Kultur ihre verschiedenen Formen von Wissen gegliedert und gerechtfertigt?: Historische Überlegungen zu den Metamorphosen des Baums des Wissens
Vittorio Hösle
Kant und der „Standpunkt der Sittlichkeit“: Zur Destruktion der Kantischen Philosophie durch Hegel
Rolf-Peter Horstmann
Kultur der Institutionen und des Vollzugs: Absoluter vs. objektivierter Geist (bei Hegel)
Pirmin Stekeler-Weithofer
Teil 6 Objektiver und absoluter Geist nach Hegel – im Lichte der analytischen Philosophie
Kunst, Religion und Philosophie als Formen der Erkenntnis
Christian Georg Martin
Empirische Erkenntnis als absolute Erkenntnis
Sebastian Rödl
Selbstbewusstsein und die Idee der Bildung als „immanentes Moment des Absoluten“: Über einige Unterschiede zwischen Kant, Hegel und McDowell
Andrea Kern
Primäretexte von G.W.F. Hegel
Literaturverzeichnis
Notă biografică
Thomas Oehl, M.A., lecturer and PhD Student at LMU Munich. Main areas of research: Classical German Philosophy (especially Kant and Hegel) and Analytic Epistemology (especially Wittgenstein and McDowell). Author of several essays and articles, e.g. in the Kant-Lexikon (De Gruyter, 2015).
Arthur Kok, Ph.D., lecturer at Fontys Tilburg and visiting researcher at VU Amsterdam. His main areas of research are at the crossroads of metaphysics, philosophy of religion and political philosophy. He has written several publications, especially on Kant and Hegel.
Arthur Kok, Ph.D., lecturer at Fontys Tilburg and visiting researcher at VU Amsterdam. His main areas of research are at the crossroads of metaphysics, philosophy of religion and political philosophy. He has written several publications, especially on Kant and Hegel.