Ein textnaher, fortlaufender Kommentar zu Kants Lehre von organisierten Wesen in der "Kritik der Urteilskraft" ist ein Desiderat sowohl der Kantforschung als auch der Philosophie und Geschichte der Lebenswissenschaften. Auch gibt es bisher nur wenige Lesarten, die Kants Philosophie der Biologie im Ganzen erschlie en und versuchen, sie in die vielschichtigen historischen Kontexte der fr hneuzeitlichen Naturforschung einzuordnen. Das vorliegende Buch schlie t diese L cken. Es verteidigt die Thesen, dass Kant organisierte Wesen durch drei Arten von Kr ften und Gesetzen charakterisiert - durch mechanische, physisch teleologische und moralteleologische Kr tfe und Gesetze - deren Vereinbarkeit im Bewusstsein des Menschen, und in der Erfahrungswelt, so, wie sie dem Menschen erscheint, auf der regulativen Idee ihrer Einheit im sch pferischen, theoretisch praktischen Bewusstsein Gottes beruht. Kants Lehre von organisierten Wesen kann als Verbindung einer gem igten, weder animalkulistisch noch ovistisch vereinseitigten, Pr formationslehre mit einer vitalistischen Spielart der Epigenesislehre verstanden werden. - Weiterf hrende und provokative Einsichten f r eine der bewegtesten Debatten der gegenw rtigen Kantforschung.