Um den systematischen Zusammenhang der Philosophie Mendelssohns herauszuarbeiten, wird sie in diesem Buch als Antwort auf die Grundfrage: Wie ist Philosophie als Wissenschaft für den Menschen möglich? verstanden. Indem bei der Ausarbeitung der Antwort nicht nur das Denken in seiner Idealgestalt, wie es in der Logik untersucht wird, sondern vor allem die Wirklichkeit des menschlichen Erkennens auch in seiner Eingeschränktheit in den Blick rückt, erhält die Psychologie als Ergänzung der Logik eine grosse Bedeutung. Die logische und vor allem die psychologische Untersuchung der Mathematik und der Naturwissenschaften erklärt, warum sie als Wissenschaften allgemeine Anerkennung finden. Die Anwendung der hier gewonnen Kriterien auf die Metaphysik zeigt unter logischem Aspekt ihre Gültigkeit; unter psychologischen Gesichtspunkten kommt ihr allerdings eine geringe Fasslichkeit zu. Die Ursachen der Krise der Metaphysik werden so deutlich und Wege, ihr entgegenzutreten, gewiesen. Auch seine Ethik, seine Religionsphilosophie und vor allem seine Ästhetik lassen sich von dieser Grundfrage her verstehen; für alle Teile ist der psychologische Ansatz - als Ergänzung der Logik - kennzeichnend. Vergleiche mit den Denkansätzen von Leibniz, Wolff, Hume, Baumgarten und Kant verdeutlichen die Eigenständigkeit des Beitrags Mendelssohns zur Aufklärungsphilosophie.