Auf dem Werk August Wilhelm Schlegels lastete schon fruh der Verdacht des Eklektizismus und Unabgeschlossenen: Schlegel, so Josef Korner, sei ein "Casanova des Geistes", der disparate Projekte begonnen, aber nicht konsequent zu Ende gefuhrt habe. Der innere Zusammenhang von Schlegels monumentalem OEuvre lasst sich jedoch aufweisen, wenn man es als Integral einer universell angelegten Philologie versteht. Diese umfasst die ganze Bandbreite des vom menschlichen Geist Produzierten; ihre Praktiken reichen von der mikrologischen phonetischen Analyse bis zur enzyklopadisch angelegten Darstellung ganzer Kulturen. Asthetik, Sprachtheorie, Enzyklopadik, Literaturgeschichte, Ubersetzung und Dichtung stehen in enger Wechselwirkung mit Sprache und somit auch dem philologischen Denken. Schlegels Dichtung und Ubersetzungspraxis tragen die Signatur des romantischen Programms der Repoetisierung der Sprache und der (Wieder-)Entdeckung romanischer Literaturen.