English summary: In literature written during the 19th century, the relationship between God and Man is considered in a new way. Narrative texts are a major factor in the discontinuous and contingent development of the 'secular option' - in the sense of the option to not believe - in that they experiment with atheistic self-description and have literary figures express doubts with regard to the existence of God. At the turn of the 19th century, the 'secular option' in its literary form can only be articulated within limits, but just a few decades later, it has largely become established. Against the background of social and literary interdependence, this study takes a look at secularizing narratives that oscillate between feelings of loss and liberation and develop through forms of negotiation in the field of cultural boundaries, such as between health and disease, childhood and adolescence or kitsch and art. German description: Das Verhaltnis von Gott und Mensch steht in der Literatur des 19. Jahrhunderts neu zur Disposition. An der diskontinuierlichen und kontingenten Genese der 'sakularen Option' - verstanden als Moglichkeit, nicht zu glauben, - sind narrative Texte massgeblich beteiligt, indem sie mit der atheistischen Selbstbeschreibung experimentieren und literarischen Figuren Zweifel an der Existenz Gottes in den Mund legen. An der Schwelle zum 19. Jahrhundert ist die 'sakulare Option' in ihrer literarischen Variante zunachst nur eingeschrankt artikulierbar, kann aber bereits wenige Jahrzehnte spater als weitgehend implementiert gelten. Vor dem Hintergrund gesellschaftlich-literarischer Wechselwirkungen fasst die vorliegende Studie Sakularisierungsnarrative ins Auge, die zwischen den Polen des Verlusts und der Befreiung changieren und sich mittels Verhandlungen um kulturelle Grenzziehungen, wie zwischen Gesundheit und Krankheit, Kindsein und Erwachsenwerden oder Kitsch und Kunst, formieren.