So viel über Bildung nachgedacht wird, so unklar ist der Begriff. In ideengeschichtlicher Perspektive zeigt sich hingegen Hobbes Beschreibung der Gesellschaft als zentrale Herausforderung für die Bildungsphilosophie. In der Analyse der Möglichkeit gesellschaftlicher Kooperation zeigt sich sowohl, dass diese Analyse bereits aus der Ideengeschichte rekonstruiert werden kann, als auch, dass die Antwort auf Hobbes' Herausforderung die Selbstbestimmung der moralischen Person ist. Hegel bietet mit seiner Bildungstheorie eine Antwort auf die strukturellen Probleme von Hobbes und anderen Lösungsansätzen. Von hier aus erweist sich die wissenschaftliche Bildung als erweiterte Kompetenz der personalen Selbstbestimmung, durch die insbesondere die Person als solche in den Blick kommt.