Entre l'amuse-gueule et la recreation, ou bien l'essentiel encadrant les cinq livres, Nietzsche joue litterairement sur cette ambiguite, relevant ainsi l'ambivalence meme de sa conception de l'existence, saisie entre la recherche de la verite intrinsequement mortelle, et l'illusion intrinsequement vitale (cf. Par-dela bien et mal), ou relevant encore le couple dynamique Dionysos/Apollon: le premier, principe chaotique et, le second, principe esthetique, ou les sens donnent forme au chaos, produisant l'illusion de l'intelligibilite du monde, alors qu'il ne s'agirait que d'anthropomorphismes."