Theonome Anthropologie?: Max Schelers Menschenbild und Seine Grenzen: Phaenomenologica, cartea 45

Zum geistigen profil Max Schelers.- § 1. Scheler und die philosophisch-theologische Tradition.- § 2. Grundsätzliches zu Schelers Verarbeitung christlich-theologischen Gedankenguts.- § 3. Einheitlichkeit und „Phasen“ im Denken Schelers.- I. Kapitel. Die liebende Wesensschau als Weg zur Philosophischen Idee vom Menschen.- § 1. Philosophieren als Teilhabe und Teilnahme an einem überweltlichen ,,Reich“.- § 2. Die Phänomenologie als Methode der Entweltlichung zur reinen Erkenntnis.- § 3. Die reine Liebe als Urakt der Teilnahme am Wesenreich.- II. Kapitel. Philosophische Anthropologie: Der Theomorphismus des Menschen.- § 1. Die theomorphe Wesensbestimmung des Menschen.- § 2. Die anthropologische Grundkategorie der Personalität.- § 3. Die Gesamtperson und das Prinzip der sittlichen Solidarität.- III. Kapitel. Metanthropologie: Der Anthropomorphismus Gottes.- § 1. Die anthropologische Wende.- § 2. Der anthropologische Dualismus.- § 3. Der Mensch als Mikrotheos und das dynamisch-dualistische Gottesbild.- IV. Kapitel. Schelers Ansätze zu Einer Phänomenologischen Anthropologie.- § 1. Erscheinungsbild und Verhaltensstruktur des ,,homo naturalis“.- § 2. Die Grundakte des Geistes.- V. Kapitel. Rückblick und Weiterführung. Möglichkeiten und Dimensionen.- § 1. Der Zugang zur Wirklichkeit des Menschen. Zur Methode der philosophischen Anthropologie.- § 2. Die Person „in ethischen Zusammenhängen“.- § 3. Philosophische Weltanschauung.- Personenverzeichnis.- Sachindex.