Est analysee dans ce volume la question de la place et de la signification de la reflexion theologique dans l'oeuvre de Kant; le point de depart etant que le traitement de la problematique theologique chez Kant ne se limite pas a la seule critique des preuves traditionnelles de l'existence de Dieu, mais qu'il existe effectivement une pensee theologique meme a l'interieur du discours critique . Un premier volet thematique des contributions porte sur cette question theologique en partant des premieres esquisses de la theologie kantienne dans les annees 1750 et 1760, en passant a la theologie de la Critique de la raison pure, de la Critique de la raison pratique et de la Critique de la faculte de juger pour conclure avec la theologie tardive de Kant dans l'Opus postumum. D'autre part, est etudiee plus particulierement ce qu'il est convenu d'appeler la philosophie de la religion de Kant, notamment telle qu'il l'a exposee dans son ecrit de 1793, La Religion dans les limites de la simple raison. Selon l'organisation de cet ecrit en quatre parties (en y ajoutant des remarques generales - les parerga ), les contributions s'attachent aux thematiques y relatives (probleme du mal, christologie, trintie, ecclesiologie etc.). Par ailleurs, des questions relatives a l'exegese kantienne sont abordees dans une optique historique et systematique. Enfin sont abordes des contextes particuliers de la reception de la philosophie religieuse de Kant.