Rationalisierung durch Kollektivierung: Beiträge zur Politischen Wissenschaft, cartea 167

EinleitungFragestellung, Forschungsstand und Methode: Die conditio humana zwischen Eigeninitiative und Gefangenendilemma - Hypothesis - Methode - Anzeige und Bewältigung eines definitorischen Desiderates: Staatstätigkeit und öffentliche GüterProlog: Vormoderne Staatlichkeit als Modus rationaler DaseinsbewältigungVom Stamm zur Stadt - Antike Staatlichkeit und Demokratie nach der athenischen Pentekontaëtie - Die Parabel von den zwei Schwertern: Geistliche und weltliche Herrschaft als konkurrierende Rationalisierungskräfte des Mittelalters? - »Quod omnes tangit, ab omnibus approbari debet«: Konziliarismus und Republikanismus als spätmittelalterliche Partizipationsformen politischer Gewalt1. Teil: Staat als säkulare Rationalisierungsfunktion der ModerneDie Aufgabe rationaler Gemeinwohloptimierung: Allkompetenz und Allmacht des Staates - Die Zähmung potentieller Allmacht des Staates: Selbstbindung und Selbstbegrenzung des Staates - Pathologien des modernen Staates: Elitismus und Totalitarismus2. Teil: Katalyse staatlicher RationalisierungsfunktionModifikation von Zwangsgewalt: Mehrheitsprinzip und Demokratie als legitimierende Rationalisierungskatalysatoren des modernen Staates - Publikation von Zwangsgewalt: Öffentlichkeit als allgemeiner Rationalisierungskatalysator des modernen Staates und als spezifisches Enzym demokratischer WillensbildungEpilog: Postmoderne Gewährleistungsinstitutionen öffentlicher KollektivgüterÖffentliche Institute in einer postnationalen Konstellation? - Öffentliche Güter in einer nachstaatlichen Gesellschaft?Schluss: Neun Thesen vom StaatLiteraturverzeichnisSachregister