S'il est bien connu que Platon n'a pas ete le seul a avoir utilise la figure litteraire de Socrate, c'est bien la vision de sa personnalite et de sa dialectique deployee dans ses oeuvres majeures qui s'est finalement imposee. Le Dialogue socratique s'emploie donc a remettre a l'honneur quelques textes marginaux, delaisses pendant des siecles parfois par la grande tradition, comme le merveilleux - et, a vrai dire, quelque peu angoissant - Euthydeme de Xenophon, pour dessiner au moyen d'analyses precises le portrait d'un Socrate meconnu. Socrate n'a pas de doctrine a delivrer, mais son seul travail est de pousser a bout ses interlocuteurs, les pousser dans leurs retranchements pour monter que les reponses aux questions ne sont pas les bonnes necessairement et qu'il faut sans cesse requestionner. Beaucoup plus proche des sophistes que ne le laisse l'entendre Platon, ce Socrate-la rend egalement plus intelligible la filiation que revendiquaient avec lui les cyniques. Le dernier chapitre de cet ouvrage beneficie des recherches novatrices de l'auteur sur l'invention de la philosophie, qui bouleversera sans doute bien des opinions recues.