English summary: This is the first scholarly summary of the idea of Hell among the ancient Greeks. Two essential themes are treated: the image of Hell and the destiny of souls. From the depressing and uniform place of Homer, Hell became complex and variegated for Plato and the mystery religions. Souls were destined to paradise or Hell according to social criteria for Homer, but for Plato and the mystery religions, moral criteria became the determining factor. French description: En suivant, depuis Homere (VIIIe s. av. J.-C.) jusqu'aux philosophes epicuriens (IIIe s. av. J.-C.), l'evolution de l'idee que les Grecs se faisaient des enfers, on releve deux traits essentiels, concernant pour l'un l'image des enfers, pour l'autre le sort des ames. L'image des enfers: les Grecs restent partages tout au long de leur histoire entre deux conceptions opposees. La premiere, heritee d'Homere, veut que les enfers soient un lieu uniforme, morne et deprimant; la seconde, a partir des religions a mysteres et surtout de Platon, en fait un lieu extremement complexe, pouvant offrir des perspectives plus riantes, mais aussi des supplices epouvantables - l'image des enfers supposant, chaque fois qu'elle se modifie, une nouvelle image de l'univers... avant que l'existence meme des enfers ne soit niee par certains, des le IIIe siecle. Le sort des ames: elles ont toujours une affectation binaire (soit vers un enfer, soit vers un paradis ), mais qui evolue au cours des ages: le partage se fait chez Homere selon des criteres sociaux, puis, avec les religions a mysteres (orphisme et culte eleusinien), selon qu'on a ete initie ou non; enfin, avec Platon (sans doute aussi avec les plus authentiques adeptes de l'orphisme), sur des criteres moraux, entre les bons et les mechants. Mais sous quelle forme, sur quels chemins penseurs et poetes imaginent-ils ces ames en voyage? Y a-t-il une reincarnation des ames? Cette synthese passionnante s'etendant des origines du monde grec jusqu'a l'epoque romaine n'existe pas dans d'autres ouvrages. Elle offre une lecture claire et attrayante au large public ainsi qu'une etude de sujet approfondie et parfois nouvelle au public erudit.